1文4 4 · 5 5 2 2 1 6必 须 以 思 想 性 见 长5 3| 7 · 1 4 5 2 4 2| 1 2否 则 是 绝 难 进 入 高 分 区 的2 2| 7 4 6 1 4 · 7 1 4 2 · 7 4 3 · 6 2 2 4 、 思 辨 性 不 强 的 危 害 性 思 辨 性 差3 7 5 6| 6| 7 · 3 · 1| 7 4 · 3 · 4不 仅 提 炼 的 观 点 就 没 有 深 度7 3 · 7 7| 1 1 · 3而 且 还 会 抓 不 准2 6| 3| 4 · 3所 谓 抓 不 准3 6 4| 5 7| 2 7 6 4| 6 · 4 5 · 4 7 6就 是 指 议 论 时 不 能 反 映 事 物 的 本 质7 5 · 5 1 7 3 1对 于 提 供 的 材 料3 · 7 · 2 · 2 1 4 1究 竟 说 明 了 什 么1| 7 3 7不 能 吃 准4| 3 2 6 3 7 5 3 2 4 7 5材 料 、 命 、 话 本 身 说 明 的 问2 6| 3 2| 7| 4 7 7有 着 客 观 的 规 定 性1 2 6 3 7 3| 6 · 6 5 3 2 1 7是 不 以 你 的 主 观 意 志 为 转 移 的2 2 3 7 1| 6 1 4 4 7 6| 6 6 1只 有 当 你 的 主 观 与 客 观 相 符 合 时1 2| 3 3这 个 准 字2 5 4 4 4 · 2才 有 可 能 保 证6 4| 2 2 4 4 2 2 5 · 2 1 7譬 如 有 个 成 语 叫 做 绳 锯 木 断2| 4| 5 2水 滴 石 穿3 · 4 7 · 5 · 1| 7 7 2 2绳 怎 样 才 能 把 木 锯 断6 6 5 5| 1 4| 2| 6| 1 2水 怎 样 才 能 把 石 滴 穿 呢3 4 3| 4 5| 1 1如 果 说 : 要 坚 持5 · 5 · 4 2持 之 以 恒6 2 2对 不 对3对7 6 6| 7 2 7但 只 对 了 一 半1 · 3 5在 这 里5 6 3 · 3 1 3除 了 坚 持 以 外1 7 7 4 2 6 4 2 1| 3 7 · 3 4 7 6 7| 4还 应 当 专 一 ; 要 一 门 心 思 在 一 个 地 方 滴2| 2这 样7 5| 7 3 1 4 5断 与 穿 才 有 可 能7 5 · 1 3 5 2 6如 果 只 抓 住 一 面1 6| 5 2| 7 4 5 · 1 · 1| 1| 4 6 1 4 6 3就 说 明 你 没 有 认 识 事 物 的 全 体 和 本 质3 7 3| 7要 去 论 述4 4 · 6 3| 5 1 1 1 · 5当 然 也 就 很 难 抓 准 了2| 5 6 1要 想 抓 准2 5 · 2| 3 2 3 7 2 · 5就 必 须 具 备 一 定 的 思
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